言論自由 天譴論
＊ 黃翠雲 | 2011年04月
自3.11日本九級大地震、海嘯、核電大災難三合一的世紀大浩劫發生後，日本國民的表現，讓全世界的人感動。有人歌頌其「大和精神」；「公民教肓好，長幼有序、秩序井然」；「優秀的日本人釋放了愛心和禮儀的正能量」；「亞洲第一的日本國民，不食日間煙火，沉重、內斂、知命，日本人以沉默保衛自己的尊嚴」。
這些都是正面的頌讚，是人性善良的一面。
在「普世價值觀」的言論自由下，可沒有負面的言論出現嗎？為甚麼？
日本東京都知事石原慎太郎在國難後發表的「天譴論」，激怒了不少人，狠批他欠缺同情心，在海嘯般輿論的壓力下，最終要公開向國民道歉。他一再解釋他的「天遣論」非指福島縣居民是有罪應遭天譴，而是「日本人墮落了，私慾橫流，政治也受到拖累，地震是對這現狀的巨大懲戒」。
一個正宗日本人的心底話，對人性善良的另一面，作出負面的言論而受盡批評。他沒有人性嗎？他不愛國嗎？難道日本真的是全世界最有人道的國家？他們都是聖人，沒有私慾？
最近由基督教「以勒基金」和「香港學園傳道會」聯合出版的《為普世求平安》為日本地震禱告的祈禱手冊，有「饒恕滿心靈」篇：『……在過去的歷史裏，中華民族曾經被好些國家傷害，尤其是日本人在第二次世界大戰中，對中國人的殘忍、擄掠和踐踏，使中國人在心靈裏留下了沉痛的烙印，今天有些人仍然感受到這份痛與恨，求主施恩醫治。……讓中華民族所背負的仇恨重擔得以消除，求主抹掉中華民族所受的欺凌與恥辱，賜給中國人有饒恕寬容的心，有恩典和力量饒恕過去日本人對中國人的傷害，不再留下日本人的不義與罪惡……』反映了甚麼？
在二次大戰中，除了中國、韓國還有東南亞諸國，無不受到日本的侵略。他們的「大和精神」冀雄霸亞洲，他們的「神風敢死隊」，駕機府衝與敵偕亡的精神，堪比當今穆斯林的人肉炸彈自殺式攻擊的死士，何其「偉大」？！
以上言論都是以事論事，不涉宗教、政治和種族歧視。碓然，人性是可面面觀的，觀以三稜鏡、五稜鏡，即有可觀的色譜呈現。孤陋寡聞如我，無以置喙！
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